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          閱古 | “哀莫大于心死”的意思,你可能理解錯了

          時間:2024-04-17 14:33:14  來源:邯鄲文化網  作者:  瀏覽: 分享:

          “哀莫大于心死”,是一句常見的古語?,F在的人看到“哀莫大于心死”,大都以為,這是指一個人遭遇了極端悲慘的事,以至于前路無望、看破紅塵、萬念俱灰,對于人生只剩下自尋短見的絕望念頭了。但其實,“哀莫大于心死”這句話,完全不是這個意思。

           

          “哀莫大于心死”,出自《莊子•田子方》,原文云:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”

           

          原來,“心死”是莊子眼中最悲哀的事,連“人死”都比“心死”好很多。為什么莊子會這樣說?難道活著不好嗎,畢竟“留得青山在,不怕沒柴燒”,只要活著,就還有機會,不是嗎?但在莊子眼里,“心死”就是比“人死”更悲哀,而且是最悲哀的事,沒有之一。

           

          那么,什么是莊子所說的“心死”?這個詞的意思可能與你的一貫認識不一樣。

           

          莊子是一個思想家。什么是思想家?就是腦洞特別大,非常善于思考、又有獨到見解的人。那么,與思想家相反的人,是什么人呢,就是那些人云亦云、不會思考的人,也就是現在的人所說的“腦殘”。

           

          莊子在他的年代里,一定遇到過很多腦殘,在與這些腦殘閑談甚至交鋒的過程中,莊子越發感到與他們無法交流,同時覺得那些腦殘其實是可憐又可悲的人,對于世間的各種道理都不懂得,完全不思考,人云亦云,但卻又以為自己很懂,常常是被人騙了賣了還幫人數錢……

           

          古人不像今人,古人在很早以前,一直把思考的能力歸集在“心”上,而不是歸集在“頭”上,類似“心想事成”這樣的成語就是如此形成的。那時的人們認為,“心”才是思維器官,人的認知都是從“心”發出的。所以,一個不會思考的人,在莊子看來,就是“心死”。“心死”就是“腦殘”,如果用現代語言來復述莊子這句話,那就是“哀莫大于腦殘”。

           

          在莊子眼中,世上最可悲的事情,莫過于一個人根本不懂得運用他的大腦進行思考,以至于思想愚鈍、沒有思想或麻木不仁。死亡和這個相比,根本不算什么。

           

          之所以莊子將腦殘看得比死亡還可悲,大抵是因為,他不相信一個腦殘的人還有可能變得智慧,他認為腦殘是絕癥,是終身惡疾,永遠也治不好。因而,面對“心死”,也就是腦殘,莊子的做法是,“井蛙不可以語于海,夏蟲不可以語于冰”,他覺得對那些“心死”要離遠一點,不要指望能夠點醒他們,因為面對他們,你說什么都是對牛彈琴。

           

          不過,歷史上,和莊子一樣認為“哀莫大于心死”、也就是“哀莫大于腦殘”的人,還有魯迅。只是魯迅比莊子多一點點理想主義,他想要奮力喚醒“心死”,希望“心死”們能夠頓悟,能夠開始運用大腦,能夠認認真真地思考,而他也是這么做的。

           

          魯迅在他奮力寫作之后,有沒有通過他的文章喚醒過一部分“心死”?這可能是一件不得而知的事。也許,他只是“喚醒”了那些本來就半夢半醒的人,而另外大部分昏睡中的人,則是永遠也喚不醒的。

           

          莊子和魯迅,持有同一種看法,但卻采取了不同的做法,那么,他們誰的做法更高明?這一點,恐怕要見仁見智了,就留給大家去思考吧,哪怕絞盡腦汁之后還是無解,也不要緊,甚至也不是關鍵,因為,思考本身才是最重要的事。


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